O poder sobre o pecado

Ent�o, qual � o poder que o crist�o tem sobre o pecado que o budista ou o bom moralista n�o possui? Primeiramente, temos paz com Deus "pelo sangue da sua cruz" (Cl 1.20). A penalidade foi paga por completo; assim sendo, n�s n�o tentamos mais viver uma vida reta por causa do medo de, de outra sorte, sermos condenados, mas sim por amor �quele que nos salvou. "N�s amamos porque ele nos amou primeiro" (1 Jo 4.19); e o amor leva quem ama a agradar o Amado, n�o importa o pre�o. "Se algu�m me ama, guardar� a minha palavra" (Jo 14.23), disse o nosso Senhor. Quanto mais contemplamos a cruz e meditamos acerca do pre�o que nosso Senhor pagou por nossa reden��o, mais haveremos de am�-lO; e quanto mais O amarmos, mais desejaremos agrad�-lO.

Em segundo lugar, ao inv�s de "dar duro" para vencer o pecado, aceitamos pela f� que morremos em Cristo. Homens mortos n�o podem ser tentados. Nossa f� n�o est� colocada em nossa capacidade de agirmos como pessoas crucificadas mas sim no fato de que Cristo foi crucificado de uma vez por todas, em pagamento completo por nossos pecados.

Em terceiro lugar, depois de declarar que estava "crucificado com Cristo", Paulo acrescentou: "logo, j� n�o sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que agora tenho na carne, vivo pela f� no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim" (Gl 2.20). O justo "viver� por f�" (Rm 1.17; Gl 3.11; Hb 10.38) em Cristo; mas o n�o-crente s� pode colocar sua f� em si mesmo ou em algum programa de auto-ajuda, ou ainda num guru desses bem esquisitos.

Revista : Chamada a meia noite