O Domingo de P�scoa, ou a Vig�lia Pascal, � o dia em que at� mesmo a mais pobre igreja se reveste com seus melhores ornamentos, � o �pice do ano lit�rgico. � o anivers�rio do triunfo de Cristo. � a feliz conclus�o do drama da Paix�o e a alegria imensa depois da dor. E uma dor e alegria que se fundem pois se referem na hist�ria ao acontecimento mais importante da humanidade: a reden��o e liberta��o do pecado da humanidade pelo Filho de Deus.
S�o Paulo nos diz : "Aquele que ressuscitou Jesus Cristo devolver� a vida a nossos corpos mortais". N�o se pode compreender nem explicar a grandeza da P�scoa crist� sem evocar a P�scoa Judaica, que Israel festejava, e que os judeus ainda festejam, como festejaram os hebreus h� tr�s mil anos. O pr�prio Cristo celebrou a P�scoa todos os anos durante a sua vida terrena, segundo o ritual em vigor entre o povo de Deus, at� o �ltimo ano de sua vida, em cuja P�scoa aconteceu na ceia e na istitui��o da Eucaristia.
Cristo, ao celebrar a P�scoa na Ceia, deu � comemora��o tradicional da liberta��o do povo judeu um sentido novo e muito mais amplo. N�o � um povo, uma na��o isolada que Ele liberta, mas o mundo inteiro, a quem prepara para o Reino dos C�us. A P�scoa crist� - cheia de profunda simbologia - celebra a prote��o que Cristo n�o cessou nem cessar� de dispensar � Igreja at� que Ele abra as portas da Jerusal�m celestial. A festa da P�scoa �, antes de tudo, a representa��o do acontecimento chave da humanidade, a Ressurrei��o de Jesus depois de sua morte consentida por Ele para o resgate e a reabilita��o do homem ca�do. Este acontecimento � um dado hist�rico ineg�vel. Al�m de que todos os evangelistas fizeram refer�ncia. S�o Paulo confirma como o historiador que se apoia, n�o somente em provas, mas em testemunhos.
P�scoa � vit�ria, � o homem chamado a sua maior dignidade. Como n�o se alegrar pela vit�ria d'Aquele que t�o injustamente foi condenado � paix�o mais terr�vel e � morte de cruz?, pela vit�ria d'Aquele que anteriormente foi flagelado, esbofeteado, cuspido, com tanta desumana crueldade.
Este � o dia da esperan�a universal, o dia em que em torno ao ressuscitado, unem-se e se associam todos os sofrimentos humanos, as desolus�es, as humilha��es, as cruzes, a dignidade humana violada, a vida humana respeitada.
A Ressurrei��o nos revela a nossa voca��o crist� e nossa miss�o: aproxim�-la a todos os homens. O homem n�o pode perder jamais a esperan�a na vit�ria do bem sobre o mal. Creio na Ressurrei��o?, a proclamo?; creio em minha voca��o e miss�o crist�, a vivo?; creio na ressurrei��o futura? , � alento para esta vida?, s�o perguntas que devem ser feitas.
A mensagem redentora da P�scoa n�o � outra coisa que a purifica��o total do homem, a liberta��o de seus ego�smos, de sua sensualidade, de seus complexos, purifica��o que, ainda que implique em uma fase de limpeza e saneamento interior, contudo se realiza de maneira positiva com dons de plenitude, com a ilumina��o do Esp�rito, a vitaliza��o do ser por uma vida nova, que transborda alegria e paz - soma de todos os bens messi�nicos-, em uma palavra, a presen�a do Senhor ressuscitado. S�o Paulo o expressou com incontida emo��o neste texto: " Se ressuscitastes com Cristo, ent�o vos manifestareis gloriosos com Ele".
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