TEXTO PROVA OU EXEGESE B�BLICA? O segundo era "perigoso" na IASD, um tempo atr�s..

O Senhor abriu meus olhos quando, na licen�a da �ndia, me matriculei no Semin�rio em Berrien Springs para estudos de p�s-gradua��o. Durante a busca de um mestrado em teologia sistem�tica, fiz cursos de exegeses b�blicas - um curso sobre I cor�ntios e outro sobre o livro de Hebreus. Nestes cursos, n�o passamos "voando" rapidamente em torno das Escrituras; permanecemos com a B�blia , se dedicando a ela em um estudo cuidadoso, procurando permitir que ela revelasse seu significado original, ouvindo-a em vez de ouvir nossas pr�prias ideias.

Por um momento, a abordagem, nova para mim, era desconcertante. Passagens que eu pensava entender, quando investigadas � luz do texto grego e de seu contexto, na verdade, significavam algo diferente. Mas logo me tornei entusiasticamente absorto: percebi que, para levar a B�blia a s�rio - como eu queria e ensinara -, devo ser fiel a ela.

Infelizmente, nem todos os alunos compartilharam meu apre�o. Quase todos eram estudantes ministeriais; v�rios j� eram ordenados. Eles ficaram chateados com o instrutor porque parecia que ele havia retirado o fundamento dos textos que haviam empregado nos serm�es e evangelismo do s�bado. Eles se enfureceram e se irritaram nas aulas e acabaram reclamando com o presidente da universidade, Dr. Richard Hammill.

Hammill lan�ou uma investiga��o. Como parte disso, ele decidiu perguntar a alguns dos alunos. Seu procedimento foi amplamente criticado por aqueles que conheciam, mas acho que Hammill estava procurando [de verdade] informa��es para exonerar o professor, em vez de [apenas] ser usado [essas informa��es]contra ele. Um dia, encontrei-me no gabinete do presidente enquanto ele falava do Dr. Sakae Kubo. Que aulas eu tirei do Dr. Kubo? O que ele ensinou? Eu achei as aulas fora de linha?

Embora no come�o fiquei surpreso com a entrevista, e tamb�m um pouco desconfort�vel, rapidamente decidi compartilhar minha perspectiva. Eu disse a Hammill que achava que Kubo estava sendo injustamente acusado, que ele simplesmente deixou o texto b�blico revelar seu significado, o que eu apreciei muito, mas que alguns alunos ficaram chateados porque a exegese n�o estava de acordo com seus preconceitos sobre o significado do texto.

Eu n�o sei quem mais Hammill chamou para sua investiga��o, mas eu sei o resultado final: Dr. Sakae Kubo, um dos melhores exegetas b�blicos da igreja, foi removido da sala de aula e colocado no comando da biblioteca do Semin�rio.

Eu sempre serei grato pelas aulas do Kubo. Eles n�o apenas abriram meus olhos, fixaram em mim a determina��o de serem fi�is ao texto, ouvindo o que ele diz, e deixando as fichas ca�rem onde poderiam. Mais tarde, ganhei um grau de Bacharel em Divindade (equivalente ao M. Div. Nos EUA) da Universidade de Londres e, em seguida, um Ph.D. da Universidade de Vanderbilt, especializando-se em Estudos B�blicos. Para minha tese de doutorado, decidi escrever sobre o livro de Hebreus. Em seu cora��o estava um longo cap�tulo exegendo Hebreus 9-10, uma passagem cr�tica para a doutrina adventista do Santu�rio. Ao ouvir meu trabalho, um colega adventista advertiu: �Hebreus! Esse � um livro perigoso para os adventistas entrarem! �Outro professor de meus dias de Andrews temia:� Bill, voc� ainda ser� adventista quando terminar em Vanderbilt? �

Embora apreciei as preocupa��es expressas, tamb�m fiquei intrigado com elas. Se algum livro da B�blia � problem�tico para os adventistas, n�o dever�amos aprofund�-lo em vez de evit�-lo? E como tudo acabou, minha disserta��o passou em um tempo surpreendentemente curto. Ele inovou e foi amplamente citado em estudos subseq�entes de Hebreus.

Minha experi�ncia na Vanderbilt foi replicada por muitos outros adventistas. Em todo o mundo o n�mero de adventistas que ganharam Ph.D. ou Th.D. graus nas disciplinas b�blicas - exegese, linguagem, teologia, hist�ria, arqueologia - devem ser �s centenas. Os eruditos adventistas apresentam trabalhos em sociedades eruditas, publicam artigos em peri�dicos importantes, contribuem para volumes marcantes de ensaios, etc.

Qu�o longe chegamos em 170 anos.

Where Are We Headed? Adventism after San Antonio, p.98 e 99. [Pra Onde Estamos Indo? O Adventismo depois de San Atonio (Texas-EUA)].

Dr. William Johnsson
Ex-editor da Revista Adventista (Adventist Review) americana e da Revista Mundial (Adventist World), autor de 25 livros e mais de 1000 artigos, entre eles a Medita��o Matinal, 2012, CPB. Ocupou alguns cargos adminsitrativos