"Bem-aventurados os humildes de esp�rito, porque deles � o reino dos c�us" (Mateus 5:3).

� importante saber que esta afirma��o n�o confere nenhuma b�n��o especial aos economicamente pobres! H� a impress�o de que a pobreza, por si mesma, � uma b�n��o, e que ser economicamente pobre automaticamente significa que se � acarinhado e protegido por Deus, aben�oado por ele em boas gra�as. Este equ�voco faz com que alguns citem erradamente a passagem: "Bem-aventurados os pobres, pois deles � o reino dos c�us". Isso n�o � o que o Senhor disse, conforme est� escrito em Mateus 5:3. Ele disse esta boa palavra para os "humildes de esp�rito". (Em Lucas 6:20; l�-se "bem-aventurados v�s, os pobres" e no mesmo contexto o Senhor fala condena��o aos ricos. Em Marcos 12:37 diz que "e a grande multid�o o ouvia com prazer". Mas era necess�rio ouvi-lo e corresponder para ser aben�oado. E nosso foco, em Mateus 5:3, tem que ser sobre uma qualidade espiritual e n�o sobre uma condi��o econ�mica.).

O que significa ser "pobre de esp�rito"? � ter aquela caracter�stica fundamental de perceber que se � espiritualmente vazio, e que somente confiando em Deus se pode preencher esse vazio. Reconhecendo que � espiritualmente pobre, a pessoa humilde de esp�rito conhece a sua pr�pria necessidade.

Ajuda pensar sobre o oposto de "pobre de esp�rito". O contraste seria "orgulhoso de esp�rito", auto-suficiente, arrogantemente independente. H� indiv�duos com a atitude que diz "n�o preciso que ningu�m me d� qualquer dire��o na vida. Eu posso passar muito bem sem qualquer padr�o moral de uma fonte divina". Este � o esp�rito moderno do humanismo. No Gloss�rio do Humanismo o conceito � definido deste modo: "... uma vis�o da vida que � centrada no homem e sua capacidade de construir uma vida que vale a pena para si mesmo e seus parceiros, aqui e agora. A �nfase � colocada nos pr�prios recursos intelectuais e morais do homem, e a no��o de religi�o sobrenatural � rejeitada."

O humanismo diz que o homem n�o precisa de um Salvador, n�o dever� confiar no evangelho, e n�o precisa de qualquer b�n��o espiritual. Isto � o oposto de "pobre de esp�rito". E esta arrog�ncia e rebeldia contra Deus s�o ilustradas pelo rei babil�nio descrito em Isa�as 14 (veja Isa�as 14:12-15). Esta mesma perspectiva � ilustrada na atitude daqueles que tentaram construir a torre de Babel (veja G�nesis 11:4). O motivo principal era a gl�ria do homem. Eles eram pobres de esp�rito, mas ricos em orgulho humano.

Ser pobre de esp�rito � ter a disposi��o descrita em Isa�as 66:2: "... mas o homem para quem olharei � este: o aflito e abatido de esp�rito e que treme da minha palavra".

por Warren E Berkley

Pense nisso.