"Adore o Senhor, o seu Deus, e s� a ele preste culto". Com estas palavras, citando a Torah, Jesus oferece uma �tima base conceitual para a experi�ncia crist�. Adorar � diferente de prestar culto. Adorar significa literalmente ajoelhar-se diante de um soberano para beijar-lhe os p�s. Adorar � uma quest�o de atitude interior, postura pessoal em rela��o a uma autoridade, rendi��o completa a um soberano, reconhecimento �ntimo da grandeza de uma majestade. Prestar culto � expressar concretamente o cora��o adorador. Culto � a palavra que indica as atividades que materializam a adora��o.

O Novo Testamento ensina que devemos fazer tudo, seja comer, seja beber, ou qualquer outra coisa a fazer, para a gl�ria de Deus. Todas as atividades feitas por um adorador devem ser, portanto, atos de culto: comer pizza com os amigos, dar aulas de matem�tica, lavar a lou�a do almo�o da fam�lia e, inclusive, reunir-se com outros crist�os para celebrar a f�. Infelizmente, a maioria dos crist�os ainda tem um conceito muito limitado do que seja prestar culto, reduzindo o culto aos ajuntamentos no templo, especialmente para expressar a adora��o a Deus atrav�s de m�sicas e louvores.

O adorador, entretanto, sabe que em Deus vivemos, nos movemos e existimos (Atos 17.28). Sabe tamb�m que h� um s� Deus e Pai de todos, que � sobre todos, por todos e em todos (Ef�sios 4.6). Tem plena consci�ncia de que de Deus, por Deus e para Deus s�o todas as coisas, e por isso d� gl�rias a Deus eternamente, Am�m (Romanos 11.36). Tudo quanto um adorador faz, experimenta e vive � a partir desta consci�ncia de um universo imbu�do de Deus.

A adora��o implica ver Deus em todas as realidades da vida e ver todas as realidades da vida em Deus. Prestar culto implica trazer todas as realidades da vida para dentro da liturgia e fazer de todas as realidades da vida uma liturgia.

� urgente que a chamada igreja evang�lica brasileira rompa as fronteiras da experi�ncia religiosa e consiga enxergar a gl�ria, a bondade, a gra�a e o amor de Deus na cultura brasileira. Deus est� tamb�m do lado de fora dos port�es da igreja evang�lica. � igualmente urgente que a chamada igreja evang�lica brasileira traga para dentro de seus muros as express�es da gl�ria, da bondade, da gra�a e do amor de Deus manifestos na cultura brasileira. Parafraseando o profeta brasileiro, � urgente levar o culto para a vida e trazer a vida para o culto.

Ren� Kivitz

Maravilhoso.

Pense nisso antes das suas peti��es!