Uma leitura superficial de alguns vers�culos apresenta uma dificuldade, at� dando a impress�o de uma contradi��o nas Escrituras. Alguns religiosos aproveitam esta suposta contradi��o para negar claras afirma��es sobre o anulamento da Lei dada aos israelitas no monte Sinai.

Em Mateus 5:17-18, Jesus disse: �N�o penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas, n�o vim para revogar, vim para cumprir. Porque em verdade vos digo, at� que o c�u e a terra passem, nem um i ou um til jamais passar� da Lei, at� que tudo se cumpra.� Alguns citam esta afirma��o para tentar obrigar as pessoas de hoje a guardarem o s�bado e outros mandamentos da Antiga Alian�a.

Para compreender este coment�rio de Jesus, precisamos prestar aten��o especial a tr�s palavras que ele usou. A palavra revogar vem de uma palavra grega que significa derrubar, subverter ou destruir. Jesus n�o veio para subverter a Lei, ele veio para cumprir. A palavra traduzida cumprir significa completar, levar at� o fim, realizar ou obedecer. Jesus n�o pretendia subverter a lei, ele pretendia cumpri-la, assim a levando at� o seu determinado fim. A terceira palavra importante � a preposi��o at�. Os c�us e a terra poderiam passar, mas a lei n�o passaria at� ser cumprida. Esta palavra (traduzida at�, at� que, ou enquanto) significa algo que chega at� um certo ponto e termina. Deus falou para Jos� ficar no Egito at� que ele fosse avisado (Mateus 2:13). Jos� n�o �conheceu� Maria �enquanto ela n�o deu � luz um filho� (Mateus 1:25). Na morte de Jesus, houve trevas at� � hora nona (Lucas 23:44). A Lei n�o perdeu sua for�a at� ser cumprida por Jesus.

O autor de Hebreus usou uma palavra diferente, embora traduzida em algumas B�blias pela mesma palavra portuguesa, quando disse: �Portanto, por um lado, se revoga a anterior ordenan�a, por causa de sua fraqueza e inutilidade (pois a lei nunca aperfei�oou coisa alguma), e, por outro lado, se introduz esperan�a superior, pela qual nos chegamos a Deus� (Hebreus 7:18-19). Revogar, neste trecho, significa anular, abolir, ou remover. No mesmo cap�tulo, ele falou da mudan�a (ou remo��o) da lei (Hebreus 7:12).

Os crist�os n�o est�o �subordinados� � Lei (G�latas 3:24-25). Mesmo os crist�os judeus, que estavam sujeitos � lei, foram libertados dela (Romanos 7:6). O escrito da d�vida foi removido inteiramente na cruz, pois Jesus cumpriu aquela Lei (Colossenses 2:14). Ap�s a morte do Testador, a Nova Alian�a tomou seu lugar (Hebreus 8:6-13; 9:15-17).

Jesus n�o subverteu a Lei do Antigo Testamento; ele cumpriu e removeu aquela e nos deu a Nova Alian�a.

Dennis Allan

Complementando:

Vamos ver que diz hebreus 7

12-"Porque, mudando-se o sacerd�cio, necessariamente se faz tamb�m mudan�a da lei."

18 Porque o precedente mandamento � ab-rogado por causa da sua fraqueza e inutilidade
19 (Pois a lei nenhuma coisa aperfei�oou) e desta sorte � introduzida uma melhor esperan�a, pela qual chegamos a Deus.
20 E visto como n�o � sem prestar juramento (porque certamente aqueles, sem juramento, foram feitos sacerdotes,
21 Mas este com juramento por aquele que lhe disse: Jurou o Senhor, e n�o se arrepender�; Tu �s sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque),
22 De tanto melhor alian�a Jesus foi feito fiador.

Concluindo pra refor�ar e encerrar( mudou o sacerdote, mudou tudo ):

"Porque, mudando-se o sacerd�cio( Jesus, o Sumo Sacerdote ),
necessariamente se faz tamb�m mudan�a da lei."
(Hebreus 7:12)


Um abra�o.

Guto Lopes