1. A confraternidade �ntima com Cristo e Deus (Gal. 4:7, "j� n�o �s mais servo, mas filho"; Jo�o 15:15). Essa rela��o �ntima � percebida pelos termos com qual o filho adotivo chama Deus de Pai: "Aba Pai". Cristo chamou Seu Pai pelo mesmo t�tulo (Mar 14:36) e o filho adotivo situa-se na mesma posi��o do Unig�nito Filho de Deus para com o Pai, e assim tamb�m O chama pelo mesmo t�tulo amoroso (Romanos 8:15; Gal. 4:6).

2. A presen�a verdadeira e segura do Esp�rito Santo - Romanos 8:16. Romanos 8:15 n�o quer dizer que somente recebemos uma ado��o espiritual mas ensina que recebemos o pr�prio "Esp�rito de ado��o" que indica uma nova natureza espiritual e possess�o do pr�prio Esp�rito Santo.

3. A orienta��o do Esp�rito Santo (Romanos 8:4, 14; Gal. 5:16). O mesmo Esp�rito que nos convenceu do pecado, e da justi�a e do ju�zo (Jo�o 16:8) � o mesmo que continua conosco assegurando-nos na f� pois temos muita oposi��o interna e externa dessa confian�a de sermos filhos de Deus.

4. Uma consci�ncia real da posi��o nossa com Deus (Romanos 8:15, "Aba Pai"; Gal. 4:6). A express�o, "Aba Pai", � uma express�o reservada, entre os judeus, para ser usada somente por pessoas livres. Nenhum escravo poderia chamar o seu senhor, "Aba", ou a sua senhora, "Imma". O uso dessa express�o por Paulo relata o privil�gio livre e familiar que temos para com Deus pela ado��o. A consci�ncia dessa posi��o real desfruta um acesso aberto para com o Pai (Ef�s. 3:12, "temos ousadia e acesso com confian�a"; Hebreus 10:19-23).

5. Somos herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo (Romanos 8:17; I Pedro 1:3-5, "heran�a incorrupt�vel, incontamin�vel, e que n�o se pode murchar, guardada nos c�us para v�s"; Apoc 21:7, "herdar� todas as coisas"; I Cor. 3:21-23, "tudo � vosso, e v�s de Cristo, e Cristo de Deus").

6. As b�n��os indiz�veis da gl�ria futura (I Jo�o 3:2, "ainda n�o � manifestado o que vemos de ser ... Seremos semelhantes a ele; porque assim como � o veremos").

7. A corre��o paternal (Hebreus 12:5-11) e cuidado constante e amoroso (Mat. 6:32, "vosso Pai celestial bem sabe que necessitais todas estas coisas"; Luc. 12:27-33; Jo�o 17:22,23, "E eu dei-lhes a gl�ria que a mim me deste, para que seja um, como n�s somos um ... E que os tens amado a eles como Me tens amado a Mim"; 16:27).

Seria bom diferenciar a ado��o dos homens e a ado��o de Deus. O homem escolha um filho adotivo e pensa das suas qualidades reais ou supostas que podem ser agrad�veis e merit�rias, por�m Deus, na ado��o do seu povo, produz as qualidades por Si mesmo naqueles que Ele escolha. O homem pode dar bens e o seu pr�prio nome a quem ele adota, mas ele n�o pode mudar a descend�ncia de quem ele adota, nem transform�-lo na sua pr�pria imagem; por�m Deus, faz que os que Ele adota n�o s� participam do Seu nome e das Suas ben��o celestiais, mas da Sua pr�pria natureza, mudando e transformando-os na Sua pr�pria imagem.

Concluindo o estudo entendemos como a ado��o � graciosa e gloriosa. Tanto mais que estudamos o assunto da salva��o percebemos melhor do grande amor que tem nos concedido o Pai que f�ssemos chamados filhos de Deus (I Jo�o 3:1). Os que t�m tais b�n��os, tanto pelo conhecimento delas quanto pela opera��o da nova natureza, estar�o incentivados a serem puros como Aquele que os chamou a tais b�n��os � puro (I Jo�o 3:3, qualquer e que nele t�m nesta esperan�a purifica si a si mesmo, como tamb�m ele � puro"). As b�n��os dadas pela ado��o s�o muito al�m de um dever seco de uma religi�o com cerim�nias, tradi��es, filosofias ou emo��es esfor�adas. Essas qualidades n�o t�m nenhuma posi��o aben�oada para com Deus pois dependem das a��es e inten��es do homem e nem um pouco na obra graciosa de Cristo. Se voc� se acha somente religiosa o aviso �: deixe as suas obras de justi�a que procuram ganhar a gra�a e a miseric�rdia de Deus. Lan�a-se aos p�s de Deus clamando pela salva��o dEle que vem somente por Cristo em amor e confiar naquela salva��o que � completa nEle.Am�m !!!

Pr�ximo estudo : A SANTIFICA��O