CREDO DE SANTO ATAN�SIO - � aceite pela Santa Igreja Cat�lica Apost�lica Romana.
Quem quiser salvar-se deve antes de tudo professar a f� cat�lica.
Porque aquele que n�o a professar, integral e inviolavelmente, perecer� sem d�vida por toda a eternidade.
A f� cat�lica consiste em adorar um s� Deus em tr�s Pessoas e tr�s Pessoas em um s� Deus.
Sem confundir as Pessoas nem separar a subst�ncia.
Porque uma s� � a Pessoa do Pai, outra a do Filho, outra a do Esp�rito Santo.
Mas uma s� � a divindade do Pai, e do Filho, e do Esp�rito Santo, igual a gl�ria e coeterna a majestade.
Tal como � o Pai, tal � o Filho, tal � o Esp�rito Santo.
O Pai � incriado, o Filho � incriado, o Esp�rito Santo � incriado.
O Pai � imenso, o Filho � imenso, o Esp�rito Santo � imenso.
O Pai � eterno, o Filho � eterno, o Esp�rito Santo � eterno.
E contudo n�o s�o tr�s eternos, mas um s� eterno.
Assim como n�o s�o tr�s incriados, nem tr�s imensos, mas um s� incriado e um s� imenso.
Da mesma maneira, o Pai � onipotente, o Filho � onipotente, o Esp�rito Santo � onipotente.
E contudo n�o s�o tr�s onipotentes, mas um s� onipotente.
Assim o Pai � Deus, o Filho � Deus, o Esp�rito Santo � Deus.
E contudo n�o s�o tr�s deuses, mas um s� Deus.
Do mesmo modo, o Pai � Senhor, o Filho � Senhor, o Esp�rito Santo � Senhor.
E contudo n�o s�o tr�s senhores, mas um s� Senhor.
Porque, assim como a verdade crist� nos manda confessar que cada uma das Pessoas � Deus e Senhor, do mesmo modo a religi�o cat�lica nos pro�be dizer que s�o tr�s deuses ou senhores.
O Pai n�o foi feito, nem gerado, nem criado por ningu�m.
O Filho procede do Pai; n�o foi feito, nem criado, mas gerado.
O Esp�rito Santo n�o foi feito, nem criado, nem gerado, mas procede do Pai e do Filho.
N�o h�, pois, sen�o um s� Pai, e n�o tr�s Pais; um s� Filho, e n�o tr�s Filhos; um s� Esp�rito Santo, e n�o tr�s Esp�ritos Santos.
E nesta Trindade n�o h� nem mais antigo nem menos antigo, nem maior nem menor, mas as tr�s Pessoas s�o coeternas e iguais entre si.
De sorte que, como se disse acima, em tudo se deve adorar a unidade na Trindade e a Trindade na unidade.
Quem, pois, quiser salvar-se, deve pensar assim a respeito da Trindade.
Mas, para alcan�ar a salva��o, � necess�rio ainda crer firmemente na Encarna��o de Nosso Senhor Jesus Cristo.
A pureza da nossa f� consiste, pois, em crer ainda e confessar que Nosso Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, � Deus e homem. � Deus, gerado na subst�ncia do Pai desde toda a eternidade; � homem porque nasceu, no tempo, da subst�ncia da sua M�e.
Deus perfeito e homem perfeito, com alma racional e carne humana.
Igual ao Pai segundo a divindade; menor que o Pai segundo a humanidade.
E embora seja Deus e homem, contudo n�o s�o dois, mas um s� Cristo. � um, n�o porque a divindade se tenha convertido em humanidade, mas porque Deus assumiu a humanidade.
Um, finalmente, n�o por confus�o de subst�ncias, mas pela unidade da Pessoa.
Porque, assim como a alma racional e o corpo formam um s� homem, assim tamb�m a divindade e a humanidade formam um s� Cristo.
Ele sofreu a morte por nossa salva��o, desceu aos infernos e ao terceiro dia ressuscitou dos mortos.
Subiu aos C�us e est� sentado a direita de Deus Pai todo-poderoso, donde h� de vir a julgar os vivos e os mortos.
E quando vier, todos os homens ressuscitar�o com os seus corpos, para prestar conta dos seus atos.
E os que tiverem praticado o bem ir�o para a vida eterna, e os maus para o fogo eterno.
Esta � a f� cat�lica, e quem n�o a professar fiel e firmemente n�o se poder� salvar.
"Virgem Maria, M�e de Deus e nossa M�e,
ao vosso Cora��o Imaculado nos consagramos,
em ato de entrega total ao Senhor.
Por V�s seremos levados a Cristo.
Por Ele e com Ele seremos levados ao Pai.
Caminharemos � luz da f� e faremos tudo
para que o mundo creia que Jesus Cristo
� o Enviado do Pai.
Com Ele queremos levar o Amor e a Salva��o at�
aos confins do mundo.
Sob a prote��o do vosso Cora��o Imaculado
seremos um s� povo com Cristo.
Seremos testemunhas da Sua ressurrei��o.
Por Ele seremos levados ao Pai, para gl�ria da
Sant�ssima Trindade, a Quem adoramos,
louvamos e bendizemos.
Am�m."
� CONSAGRA��O AO IMACULADO CORA��O DE MARIA
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