MARIA, M�E DE MISERIC�RDIA
M�e de miseric�rdia � um dos maiores t�tulos de Maria. N�s nos damos conta se consideramos a diferen�a da miseric�rdia, que � uma virtude da vontade, e a piedade sens�vel, que n�o passa de uma louv�vel inclina��o da sensibilidade. Essa piedade sens�vel, que n�o existe em Deus, j� que � um esp�rito puro, nos leva a nos compadecer dos sofrimentos do pr�ximo, como se n�s o sent�ssemos em n�s mesmos e de fato eles podem nos atingir. � uma louv�vel inclina��o, mas � geralmente t�mida, est� acompanhada do temor do mal que nos amea�a tamb�m, e � muitas vezes incapaz de trazer um socorro efetivo.
Ao contr�rio, a miseric�rdia � uma virtude que se acha, n�o na sensibilidade, mas na vontade espiritual; e como nota santo Tom�s, se a piedade sens�vel se encontra sobretudo entres os seres fracos e t�midos que se sentem logo amea�ados pelo mal que veem no pr�ximo, a virtude da miseric�rdia � pr�pria dos seres fortes e bons, capazes realmente de prestar socorro. Por isso se encontra sobretudo em Deus, e como diz a ora��o do Missal, � uma das maiores manifesta��es de seu poder e de sua bondade. Santo Agostinho observa que � mais glorioso para Deus tirar o bem do mal do que criar alguma coisa do nada; � maior converter um pecador lhe dando a vida da gra�a, do que criar do nada todo o universo f�sico, o c�u e a terra.
Maria participa eminentemente dessa perfei��o divina, e nela a miseric�rdia se une a piedade sens�vel que lhe � perfeitamente subordinada e que a torna mais acess�vel a n�s pois s� atingimos as coisas espirituais pelas coisas sens�veis.
A Santa Virgem � M�e de miseric�rdia, porque � a M�e da divina gra�a. "Mater divinae gratiae", e esse t�tulo lhe conv�m porque � M�e de Deus, autor da gra�a, M�e do Redentor, e est� associada mais intimamente do que ningu�m ao Calv�rio, � obra da reden��o.
Como M�e de miseric�rdia, nos lembra que se Deus � o Ser, a Verdade e a Sabedoria, � tamb�m a Bondade e o Amor, e que sua Miseric�rdia infinita que � a difus�o de sua Bondade, deriva de seu Amor antes da justi�a vingadora, que proclama os direitos imprescrit�veis do Soberano Bem de ser amado acima de tudo. � o que leva o ap�stolo Tiago a dizer (ep. II,13): �A miseric�rdia se eleva acima da justi�a�.Continua-
"Virgem Maria, M�e de Deus e nossa M�e,
ao vosso Cora��o Imaculado nos consagramos,
em ato de entrega total ao Senhor.
Por V�s seremos levados a Cristo.
Por Ele e com Ele seremos levados ao Pai.
Caminharemos � luz da f� e faremos tudo
para que o mundo creia que Jesus Cristo
� o Enviado do Pai.
Com Ele queremos levar o Amor e a Salva��o at�
aos confins do mundo.
Sob a prote��o do vosso Cora��o Imaculado
seremos um s� povo com Cristo.
Seremos testemunhas da Sua ressurrei��o.
Por Ele seremos levados ao Pai, para gl�ria da
Sant�ssima Trindade, a Quem adoramos,
louvamos e bendizemos.
Am�m."
� CONSAGRA��O AO IMACULADO CORA��O DE MARIA
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